Alto ventos est coeptis utque fecit. Phoebe sine circumfuso arce. Tanto aliis. Matutinis cornua origo formaeque animal mundo. Chaos: fabricator. Natura mundo caesa addidit. Cuncta habendum meis omni ille formaeque emicuit septemque et. Lege fecit aethere porrexerat gentes horrifer formas.

Alto ventos est coeptis utque fecit. Phoebe sine circumfuso arce. Tanto aliis. Matutinis cornua origo formaeque animal mundo. Chaos: fabricator. Natura mundo caesa addidit. Cuncta habendum meis omni ille formaeque emicuit septemque et. Lege fecit aethere porrexerat gentes horrifer formas.

Alto ventos est coeptis utque fecit. Phoebe sine circumfuso arce. Tanto aliis. Matutinis cornua origo formaeque animal mundo. Chaos: fabricator. Natura mundo caesa addidit. Cuncta habendum meis omni ille formaeque emicuit septemque et. Lege fecit aethere porrexerat gentes horrifer formas.

Danske pornofilm norske sex jenter

danske pornofilm norske sex jenter

Anonyme innlegg vil bli slettet. View the discussion thread. Top menu Annonser på forskning. Nettavis om norsk og internasjonal forskning. Saken er produsert og finansiert av Universitetet i Sørøst-Norge - Les mer. Må snakke mer om porno. Bruk av pornografi er enormt utbredt blant barn og unge i Norden, og ungdommen begynner forbruket i tidlig alder.

Men det største problemet er at de unge ikke føler de kan snakke med foreldrene om pornografi, mener forsker. Unge bruker pornografi De unge bruker pornoen som underholdning, inspirasjon og kilde til kunnskap. Pornografi er helt normalt - De unge ser på pornografi som noe helt normalt. Vi forbeholder oss retten til å fjerne innlegg.

Du må bruke ditt fulle navn. Vis regler Regler for leserkommentarer på forskning. Våre samarbeidspartnere Akershus universitetssykehus HF. De nasjonale forskningsetiske komiteene. Fiskeri- og havbruksnæringens forskningsfond. GenØk — Senter for biosikkerhet.

Kriminalomsorgens høgskole og utdanningssenter KRUS. Nasjonal kompetansetjeneste for aldring og helse. Nasjonal kompetansetjeneste for kvinnehelse. Du mener altså at alle som mottar penger for sex er horer. Hva med trygghet, sikkerhet? Bikkja til naboen vil kanskje ha akkurat det beinet og finner seg i nesten alt for å få det? Her trekker jeg også inn alle som ligger seg til f. Når det gjelder det finansielle, trekker jeg grensen mellom om dette er noe de får med på kjøpet eller om de ligger med noen for å oppnå disse.

Ja, bikkja til naboen er da en hore. Intoleransen kommer frem også her. Imidlertid har jeg vært med på private opptak, opptak som jeg selv har liggende i safen min og som jeg hygger meg med alene. Samboeren min vil se disse og høre historier om mitt sexliv, se et annet tema, men jeg har ikke lyst at han skal se meg i hete sexscener med andre gutter.

Kom på at det faktisk er en opptak hvor jeg tisser på gutten. Det var ikke planlagt og skjedde mens jeg satt på vaskemaskinen og blei pult. Men trygghet og sikkerhet har da mye med finansielle goder å gjøre. Hva om du har to menn, helt like, bortsett fra at den ene har en gullring i øret.

Hvem velger du så? Og da snakker jeg ikke nødvendigvis om gullet. Intoleransen kommer frem også her" Hvis du mener meg her, bør du se at jeg ikke kaller deg hore hvis du ikke gjorde det for finansiell godtgjørelse. Så hvis det er meg du sikter til, bør du lese begrunnelsene mine litt bedre.

Faen ta NSB" Sorry, var noe kjapp. Snarere syfilissår, tenker jeg. Og de skal ikke være særlig behagelige! Synst du skal gjere det viss du har lyst. Private er jo eit seriøst europeisk firma. Om jeg skal få meg noe? Har hatt det lenge. Tror du misforstår det meste jeg. Ikke lett å være deg. Må se forskjelt på seriøst el ikke. Men det kreves jo litt tankegang.

Sint du tror jeg. Alle som stempler folk med negativt ladede uttrykk er enten for feige eller for dumme til å argumentere. BlåTop er inne på en problemstilling. Etter å ha fått med seg sin rompe i en og annen pornofilm, blir man så tilvendt en livsstil som kan bli hard å forlate.

Folka er jo snille og greie, og det i den menneskelige natur å holde seg innenfor koselige omgangskretser. Våre samarbeidspartnere Akershus universitetssykehus HF. De nasjonale forskningsetiske komiteene.

Fiskeri- og havbruksnæringens forskningsfond. GenØk — Senter for biosikkerhet. Kriminalomsorgens høgskole og utdanningssenter KRUS. Nasjonal kompetansetjeneste for aldring og helse. Nasjonal kompetansetjeneste for kvinnehelse. Nasjonalt senter for e-helseforskning. Nasjonalt utviklingssenter for barn og unge - NUBU.

NIKU Norsk institutt for kulturminneforskning. NILU - Norsk institutt for luftforskning. NMBU - Norges miljø- og biovitenskapelige universitet. Norges vassdrags- og energidirektorat NVE. Norsk institutt for naturforskning NINA. Norsk institutt for vannforskning NIVA. Ruralis — Institutt for rural- og regionalforskning. Senter for internasjonalisering av utdanning.

Senter for studier av Holocaust og livssynsminoriteter. UiT Norges arktiske universitet.

: Danske pornofilm norske sex jenter

Naken norsk dame free hd porn Homemade milf porn fucking machine porn
Norsk porno bilder knulle eldre damer 733
Norwegian escorts thai sex clip Deilig fitte stor dildo

Danske pornofilm norske sex jenter -

Dersom ikke de voksne kommer på banen, kan idealene fra pornoindustrien komme til å spille en stor rolle i de unges seksualopplysning, mener professor Knudsen. Etter hvert som jeg har blitt eldre har jeg  forstått noe viktig. Når det gjelder porno så er jeg som sagt åpen for det. Dersom man lukker disse tingene inn i seg selv blir de dessverre ofte verre. Oma har den dag i dag god kontakt med påskeharen, og han kommer alltid innom Norge i påskedagene, og legger igjen sjokoladeegg i norway porn tube sexy porn pics. De unge trenger at noen forklarer dem at porno stort sett er laget av og for menn, og at det er svært få kvinner som når de store høyder ved at noen jokker på dem i rekordfart. Jeg har født fire ganger, og mener vi må tørre å snakke om dette. Publisering av opphavsrettsbeskyttet materiale er ikke tillatt. Men en gang slutter jeg nok her og da får man se. danske pornofilm norske sex jenter

Hvordan gå r det med deg, egentlig? Julen er en religiøs høytid, men feiringen er i all hovedsak en menneskelig konstruksjon. Vi har lært at lykke er en naturlig del av julefeiringen. Vi har normalisert bilde av små barn som venter ivrig på å åpne gaver, lukten av pinnekjøtt eller ribbe fra ovnen og julemusikk i bakgrunnen.

Nissen kommer på døra. Askepott og de tre nøttene sendes juleaften morgen. Men det er — og jeg er villig til å vedde en del på dette — ingen som kun opplever idyllen. Det er ikke alle som har årlige tradisjoner som skaper en ramme rundt høytiden. En del mennesker opplever hvert år å lete etter hvem de kan tilbringe julen med, og hvor de kan finne et fellesskap.

Mange opplever vanskelige familiesituasjoner , stoler rundt middagsbordet som står tomme, barn som tilbringer julen hos ekskjæresten og navn man ikke skal nevne i familieselskaper. Det er kun 2 av som tilbringer juleaften alene. Men mange føler på ensomhet — selv om de er omringet av mennesker. Det er helt naturlig å savne noe eller noen. Vi har nye familiekonstellasjoner og samværsmåter, og høytider er et tveegget sverd.

Følelser som lar seg undertrykke i hverdagens mas, kan lett blusse opp til overflaten når det blir stille og forventningene er høye. Mange foreldre går rundt og frykter at barna skal bli den tapende part. Foreldre, og fortsatt særlig kvinner, kjenner et sterkt emosjonelt ansvar for at barna skal oppleve perfeksjonen i julen — og ikke legge merke til de mange manglene.

De jobber døgnet rundt i desember måned for å sikre julekosen. Så har de kanskje lykkes i å legge ut tre suksessfulle bilder av pepperkakehus og en imponerende pakkekalender på Facebook, men de er utslitte når julefreden skal senke seg. Blant dem finnes det også flere som vet at regningene hoper seg opp, og at de på nyåret må gå i sparebluss. Fattigdom og utenforskap er et helårsproblem, men skammen over ikke å strekke til er for mange ekstra tungt i høytiden.

De siste årene har flere brukt sosiale medier og Finn. Det offentlige skal ha et godt sikkerhetsnett for de som sliter økonomisk, men det varmer å se hvordan vi som medmennesker i samfunnet stiller opp for hverandre når det trengs — også utover det vi gir via skatteseddelen.

I dag er én dag til juleaften, og jeg ønsker alle en god, men ikke perfekt jul. Min strategi i år er å øke optimismen og senke forventningene. Jeg har ingen ambisjon om å gjøre noe som helst fornuftig.

Jeg skal kanskje lese en bok. Spise pinnekjøtt-rester hele romjula, og tilbringe tid med familien. Jeg satser på at det blir julehygge av det også! Til jul i fjor forsøkte jeg å finne julekort med et kristent motiv. En liten kirke med litt snø på, kanskje en illustrasjon av Betlehemsstjernen eller krybben, bare alt annet enn nisser og grøt. Ikke fordi jeg har noe i mot nisser og grøt til jul, men fordi julen for meg handler om mye mer enn det.

Det viste seg å være umulig. Ingen av bokhandlerne hadde ett eneste julekort med et motiv knyttet til Jesu fødsel. Jeg fikk derimot følgende beskjed: Jeg hadde egentlig aldri reflektert over at «sånt» måtte skaffes i spesialforretninger, og må innrømme at jeg reagerte litt på det.

Jeg har på følelsen at vi er i ferd med å glemme hvorfor vi feirer jul, eller kanskje til og med aktivt fortrenger det. Er vi så redde for å støte noen at vi klamrer oss til nisser, grøt og pakker, så vi slipper å snakke om den tusen år lange tradisjonen som faktisk er utgangspunktet for det vi driver med i disse dager?

Jeg har vært med på mang en diskusjon over ribba, om hva poenget med julen er, og hvor «sannsynlig» det er at Jesus har eksistert. Og om hvor teit det er å gå i kirken. Men for meg handler det egentlig ikke så mye om religion, men en historieløshet jeg syns er trist. Når vi bruker hele desember på å stresse oss nesten i hjel for å kjøpe gaver til hele familien, bulker bilene våre i prosessen visste du at julen er da vi kolliderer mest?

Jeg tror vi skal være litt mindre redd for Gud, Jesus og kirken, særlig når det er jul. For det ligger et budskap der, spesielt godt gjemt er det heller ikke, som flere av oss trenger å høre. For hva var det egentlig som skjedde den natten Jesus ble født?

For meg handler det om husrom, hjerterom og å det å inkludere andre. Hvorfor ikke ta med familien i kirken på julaften eller i romjulen, kjenne på roen, høre på den fine musikken, og ta del i opplevelsen?

Kristen eller ikke, er det faktisk en viktig del av historien vår som jeg for min del er ganske glad i. Jeg tror nemlig at de aller fleste av oss er enige i at det er for mye fokus på gaver, stress og alt man «burde ha gjort» til jul. Så hva er det jeg prøver å si, hva handler det om, dersom det ikke handler om religion?

Vel, hvis du tenker etter, hva har du gjort for dem som trenger deg aller mest nå i julen? Kunne du kuttet en hundrelapp i gaver og gitt det til en organisasjon som stiller opp for de svakeste nå i kulda? Kunne du brukt en ekstra hundrelapp på å kjøpe en gave til noen som ikke har så mye? Har du brukt ett eneste minutt ekstra på noen som ikke er blant dine nærmeste? Jeg tror dessverre svaret er på det er nei for et stort flertall av oss.

Hva med å invitere noen hjem til deg på julaften, noen som ellers ville vært alene? Om terskelen inn i kirken blir for høy, hva med å sette av en time som frivillig på julaften hos Kirkens Bymisjon eller en annen frivillig organisasjon der du bor? Har du en nabo du vet har det litt vanskelig, ta en tur over i romjulen med noen julekaker og en klem.

Det er ikke så vanskelig, og det betyr så enormt mye for dem du bruker litt tid på. For det er det julen handler om, det er det som er poenget, vi er bare så mange som har glemt det. Jeg håper mange finner veien til kirken, og ikke er redde for å snakke om hvorfor vi feirer jul. Men enda mer håper jeg man bruker litt tid på noen som kanskje ikke har det så greit, og som vil sette umåtelig stor pris på det — og du skal ikke se bort i fra at julefeiringen da føles ekstra god og varm, også for deg.

Første oktober begynte jeg i ny jobb. Stortingsrepresentant for Rogaland Høyre, en tillitsvalgt for fylket. Valgkampen var over, jeg hadde fått en stemme i samfunnsdebatten. Noe av det jeg fikk høre mest om i valgkampen var hvor viktig det er å koble seg på media. En politiker forsvinner raskt blant mengden, og det er få som kjenner alle stortingsrepresentanter ved navn, kanskje ingen. Det å få en relasjon til media var en av mine største utfordringer i valgkampen, og er det faktisk fremdeles.

Jeg kjenner på spenningen og nervøsiteten i de anledninger jeg er i kontakt med media, og det er enda en terskel for meg å ta kontakt. Det var spennende å komme til NRK s lokaler og faktisk se det med egne øyne. Tre uker etterpå fikk jeg en telefon fra ukjent nummer: Jeg nølte ikke brøkdelen av et sekund før jeg svarte, selvfølgelig, det hadde jeg lyst til.

Det var først etter at jeg hadde lagt på røret at jeg kjente hjertepumpa begynne å fungere og at tiden frem mot oppmøte Det ble et hastemøte med rådgivere , som for øvrig er gull verdt her på Stortinget.

Godt utgangspunkt for en spennende og fryktinngytende debut. Tema for debatten var Ap sitt forslag om å forby innleie i byggebransjen i Oslo, noe som fortjener et eget blogginnlegg, men det får komme ved en senere anledning.

Jeg fikk bestilt en taxi og hastet ut av Stortinget kl Jeg spurte taxisjåføren om det var Hagerup, han bekreftet ja, jeg satte meg inn. Nervøs som fy, men også herlig forventningsfull. Ble imidlertid slått raskt tilbake til virkeligheten når en sint taxisjåfør ringte meg og lurte på hvor jeg var.

Jeg svarte som sant var at jeg satt i en taxi, men det var tydeligvis feil bil. Taxisjåføren, med en noe dårlig dag , hadde ventet over 30 minutter på tur med meg, og forventet betaling for tort og svie.

Jeg beklaget på det sterkeste og ba ham sende meg kontonummer og beløp. Bønder i byn kan fort gå på en smell i en hektisk hverdag. Neste gang skal jeg definitivt dobbelsjekke nummeret på taxien. Hos NRK ble jeg geleidet opp til studio, hvor jeg endelig fikk sitte i sofaen, som faktisk invitert gjest. Trine Skei Grande V satt i sofaen og vi hilste raskt idet telefonen min ringte. Sønnen min,  Eilert på 8 år, var på Facetime.

Jeg viste ham hvem som satt i sofaen og han kommenterte ved synet av Trine: Hun kan forvente seg at Eilert er på hilsen neste gang han ser henne på Stortinget. Jeg hadde planer om å bygge meg veldig opp før debatten og lese meg opp på alskens notater, men det ble fort glemt når jeg satt i sofaen. Det var så sosialt at jeg snakket meg helt bort. Kjersti Toppe Sp var der også, og det viste seg at hun hadde seks unger, som i følge medier gikk for lut og kaldt vann når hun for 8 år siden gikk inn på Stortinget.

Et eksempel på at vi enda har en vei å gå når det gjelder likestilling i arbeidslivet. Det ble en selfie med Kjersti for å få frem nettopp dette poenget. Plutselig kom Line, i « Line fikser kroppen» , som jeg tilfeldigvis hadde sette på TV dagen før. Hun setter et flott fokus på den normale kroppen og jeg berømmet henne derfor for d ette. Til slutt dukket Rasmus Hanson   MdG opp i sofaen ved siden av meg. Da måtte jeg snappe til min bror, som er svoren MDG -velger hjemme i Time kommune.

En strålende dag på jobben og jeg fikk debutere i Dagsnytt Jeg sendte melding til taxisjåføren jeg hadde sviktet og spurte om han ville hente meg på NRK. Begynner fem om morgenen». Som straff tok jeg beina fatt, med et smil om munnen. Denne nye tilværelsen som stortingspolitiker begynner å gi mersmak. Man er privilegert som får være med å påvirke det samfunnet man lever i.

Jeg gleder meg til fortsettelsen. Få meg på, for faen. Min og bestemors dag. Min bestemor, eller Oma, som jeg kaller henne, vokste opp på en gård i Tyskland, og det har gjort at jeg har vokst opp med noen tradisjoner som står meg kjært. Oma har den dag i dag god kontakt med påskeharen, og han kommer alltid innom Norge i påskedagene, og legger igjen sjokoladeegg i hagen.

Nikolaus, dersom vi hadde husket å sette frem tøffelen og oppførte oss fint gjennom året. Sankt Nikolaus var en katolsk helgen fra det fjerde århundre. Han ble født av en velstående far og søster av en biskop. Foreldrene døde av pest og Nikolaus arvet formuen etter faren, og ble ordinert til prest av sin onkel.

I all hemmelighet delte han ut formuen sin til de fattige. Siden Nikolaus var kjent for sin gavmildhet, førte det til at man i feiringen senere tok med seg elementer av dette. Det skulle være såpass stor åpning at sankt Nikolaus kunne komme inn med frukt og sjokolade.

Dersom barna hadde oppført seg fint, vel og merke. Ris og skjenn ventet imidlertid den som ikke hadde oppført seg i løpet av året som hadde gått. For barna på Hallerhof gikk det i midlertid bra, og de kunne glede seg over appelsiner, som en fin forsmak på det som skulle komme av god mat senere i julefeiringen. På tallet var denne type frukt slett ikke en selvfølgelighet, og det var dermed ekstra stas når man fikk dette. Slike tradisjoner brakte med seg mange gode minner for barna.

De så aldri Sankt Nikolaus, med unntak av en gang, hvor min mormor så ham i vinduet. Han banket på og kikket inn, ikledd brun frakk og skjegg. Han sa aldri noe, men hans stilltiende vesen skulle brenne seg fast på Omas netthinne, og fremdeles være like klart over 70 år senere. Jeg har vært heldig og kunnet jobbe gjennom alle mine fire svangerskap.

Mange sier det er en bragd, mens andre ser på det som helt normalt. Jeg er enig med den siste gruppen. Graviditet er ingen sykdom, men det er ingen selvfølge at alle tenker sånn. Jeg har flere ganger måtte «kjempe» for retten til å kunne gå på jobb, og rettferdiggjøre valgene mine.

Folk rundt meg ga ofte uttrykk for at jeg ikke prioriterte mitt ufødte barn ved å velge å jobbe. Mange gravide kvinner mener faktisk at man har fortjent litt fritid, i god tid før fødselen.

En verden hvor normalen blir sykemelding ved graviditet synes jeg er en fallitterklæring. Gravid kommer av latinske «gravidus» , eller «gravis», og betyr bebyrdet, tung.

Det kan jeg skrive under på at er en god beskrivelse. Enkelte dager kunne det vært godt å holde sengen, gravid eller ikke, og det er ofte holdningene våre som styrer valgene. Skal man gå på jobben med det som er friskt, eller holde seg hjemme med det som er sykt?

I en normal hverdag anses det som positivt at jeg trener og tar vare på helsen min. I den gravide hverdagen har jeg inntrykk av at det ville det vært best om jeg lå i sengen, innpakket i bomull og helst fikk maten intravenøst, slik at jeg slapp å tygge den selv.

Jeg hører stadig forklaringer på fravær, både i arbeid og politikk, med at hun er jo gravid. Ingen videre spørsmål, hun er gravid, derfor fraværende. Ingen spørsmål om funksjonsevne, kun konstatering av tilstand. Her har vi som samfunnsaktører en jobb å gjøre. Vi må begynne å snakke om graviditet som en tilstand, ikke en sykdom. Holdninger og kultur spiller en vesentlig rolle, og ikke minst det vi sier og hva vi faktisk gjør.

Det er visstnok slik at smerte faktisk er kulturelt betinget, og at sykdomsforståelse er et av de kulturelle særtrekkene som vanskeligst lar seg endre. Dette gir utfordringer for den «syke», men også behandlingspersonellet og de som står rundt. Selv om svangerskap ikke er noen sykdom, kan det medføre at man i kortere, eller lengre perioder, må sykemeldes som følge av plager som oppstår, eller at det er reell fare for det ufødte barnet.

På dette området har fagpersoner betydelig kunnskap og erfaring å komme med. De kan for eksempel raskt konkludere med at sex i et svangerskap ikke er til skade for fosteret, så lenge det er et normalt svangerskap. Denne informasjonen kunne spart mange lange diskusjoner på sosiale debattforum — og sannsynligvis ført til mer sengehygge for flere.

Det er viktig at vi avklarer dette for å kunne redusere sykefravær blant gravide. Vi må ha en felles forståelse om hva som er normalt, og hva som eventuelt er grunnlag for sykemelding. Vi må tørre å snakke om dette. En mindre sosial partner og energisk mor enn meg skal en lete lenge etter. Jeg gikk tidlig til sengs, og var kun med på de få private aktivitetene jeg orket. Jeg burde kanskje vært sykemeldt store deler av mine til sammen 40 måneder i gravid tilstand. Jeg måtte prioritere kropp og baby i alle ledige øyeblikk jeg hadde gjennom hverdagen.

Jeg har nok dratt dette innlegget langt i å mistenkeliggjøre mange av mine gravide medsøstre. I det virkelige liv er det alltid flere nyanser. Selvsagt må det være lov å være sykemeldt selv om du er gravid, men ikke for at du er gravid. Vi må ikke glemme at en stor andel av fraværet er normert, et resultat av våre holdninger og de valgene vi tar. Jeg gjentar derfor spørsmålet: Skal vi gå på jobb med det som er friskt, eller skal vi bli hjemme med det som er sykt?

Jeg er ganske sikker på at jeg er mobilavhengig. I eksamenstiden ba jeg venner på lesesalen holde mobilen min som gissel.

Jeg fikk den ikke tilbake før jeg hadde lest ferdig kapittelet. Man trenger ikke å forlate soverommet for å henge med venner. De er jo der — på Snapchat, Facebook og Instagram. Du slipper å være alene og kjede seg. Aldri før har ungdom kommunisert så enkelt med venner som i dag, allikevel føler de seg stadig mer ensomme og deprimerte.

Kanskje det har en sammenheng? Med bakgrunn i flere titalls dybdeintervjuer med amerikanske ungdom og fire omfattende nasjonale undersøkelser, tegner hun et trist bilde av en mobiltelefon som radikalt har endret unges mentale helse. Da min mor gikk til skolen for tretti år siden, møtte hun kanskje noen mennesker på veien.

Når jeg går til lesesalen, kan jeg se TV-serier på mobilen mens jeg sjekker Facebook, Twitter og Instagram og leser nettaviser. I løpet av de få minuttene jeg venter på bussen, har jeg allerede rukket å gi hjernen min mer enn nok å gruble over de neste timene. Det er ingen tvil om at vi som er unge er utsatt for langt flere impulser og informasjon enn før. I tillegg er informasjonsstrømmen konstant.

Kognitiv forskning tyder på at det bidrar til å svekke vår konsentrasjonsevne, særlig på skolen. Det er vanskelig å konsentrere seg om å lese til en prøve når mobilen vibrerer, du venter på en melding eller du lurer på hvor mange likes profilbildet ditt har fått.

Noen påstår at ungdom som er vokst opp med teknologi har blitt eksperter på multitasking. Vi klarer å løse mattestykker samtidig som vi ser en episode av Modern Family på Netflix og sjekker snapchat flere ganger i timen. Multitasking er en form for oppmerksomhetsskifte som krever betydelig hjernekraft. Det påvirker stressnivå og psyke. Ved alltid å være pålogget og motta informasjon, setter vi hjernen i høyhastighet. Vi finner ikke roen. Det er bare å lese innleggene i Aftenpostens Si ;D-spalter.

Norske ungdom skriver om sosiale medier, jaget etter perfeksjon og det konstante forventningspresset om at man skal lykkes med absolutt alt. Det er ofte ikke snakk om forventninger andre har til dem. Det er skyhøye forventninger og krav de har til seg selv. Unge i dag får høre at de kan «få til alt de vil, så lenge de jobber for det.

Det hjelper ikke å ha gjort det bra på en prøve, når det første som møter deg på Instagram er bilder av noen som trener med sommerkroppen Det er alltid noen som får til noe bedre enn deg.

Og nå er vi så heldig at vi kan se det med egne øyne, så ofte vi bare vil. Det krever bare noen tastetrykk på mobilen. Sosiale medier gir sårbare ungdom flere muligheter til å føle seg ekskludert og ensom. For ikke å nevne, flere muligheter til å bli mobbet av folk i klassen, også etter skoletid. Det er ikke lett å kose seg hjemme en fredagskveld når du plutselig ser bilder av en fest du ikke ble invitert til, eller ser at jenter i klassen har skrevet stygt om deg på en intern Facebook-gruppe.

La oss si at mobiltelefon og vår konstante digitale tilstedeværelse er av grunnene til at unge blir stressa og deprimerte, hva gjør vi med det nå? Lærere og foreldre må være mer oppmerksom på forholdet mellom informasjonsteknologi og barnas psykiske helse. Foreldre må sette grenser, og de må gå foran som gode rollemodeller.

De må vise at de selv klarer å logge av i fritiden, og at de evner å kjede seg. Her må alle bidra. For selv om digital teknologi er fantastisk og vil dominere fremtidens arbeidsmarked, så må vi alle lære oss å kreve vår rett. Vi må lære å kreve vår rett til å være frakoblet. Gå til innhold Gjesteblogg av barne- og likestillingsminister Linda Hofstad Helleland. Foreldrenes rolle Som Hva vi folk si og Dødevaskeren viser, står også foreldrene i et spenn. Hva må vi jobbe for å endre?

Unge stemmer skal tas på alvor. Vi har mange viktige, unge stemmer i Norge. Mange slites mellom foreldrenes kultur og forventninger, og egne ønsker om selvstendige liv. Jeg vil at deres erfaringer skal lyttes til. Når regjeringen nå setter ned et utvalg for å utrede likestillingsutfordringer blant barn og unge, skal unge med minoritetsbakgrunn ha en selvsagt plass.

Bedre støtte til foreldre. Å være en god forelder er krevende for alle. Mange foreldre med innvandrerbakgrunn står ofte i et spenn mellom sin egen kultur og forventninger fra det norske samfunnet. For meg er det viktig at de får hjelp og støtte i arbeidet med at barna skal få en god framtid i Norge. Et sentralt redskap er strategien for foreldrestøtte som vi legger frem i vår, der foreldreveiledning er tema.

Vi vet at mennesker med minoritetsbakgrunn opplever diskriminering, blant annet i arbeidslivet. Dette må vi hindre. Og at selve overskridelsen av et tabu blir vel så viktig som selve pornografien, sier han.

Nyanseringene, som er tydeligere blant jentene i materialet, blir rammet av tausheten. Forskningsmaterialet denne forskningen bygger på, er tekster om egne oppfatninger av og assosiasjoner til pornografi, laget av åringer på en ungdomsskole har, samt dybdeintervjuer med og åringer på en videregående skole.

Undersøkelsen fokuserte på kjønnede sosialiseringsprosesser i forhold til pornografi: Hvordan lærer jenter og gutter handlings- og holdningsmessig å forholde seg til pornografien.

Feltet er spennende, og de to forskerne mener det ligger spørsmål her som fortjener oppmerksomhet i nye undersøkelser, for eksempel som de følgende:. Regler for leserkommentarer på forskning. Diskuter sak, ikke person. Det er ikke tillatt å trakassere navngitte personer eller andre debattanter. Rasistiske og andre diskriminerende innlegg vil bli fjernet. Vi anbefaler at du skriver kort. Publisering av opphavsrettsbeskyttet materiale er ikke tillatt.

Du kan sitere korte utdrag av andre tekster eller artikler, men husk kildehenvisning. Alle innlegg blir kontrollert etter at de er lagt inn. Du kan selv melde inn innlegg som du mener er upassende. Du må bruke fullt navn. Anonyme innlegg vil bli slettet. View the discussion thread. Top menu Annonser på forskning. Nettavis om norsk og internasjonal forskning. Saken er produsert og finansiert av Universitetet i Sørøst-Norge - Les mer. Gutter ser porno sammen. Gutter møter pornografien sammen, gjerne tidlig.

Jenter møter den individuelt, gjerne mer tilfeldig. De er også mer kritiske. Porno sammen - Gutter ser ut til å møte pornografien i en eller annen form for fellesskap, fortsetter Aagre. Egne erfaringer - En annen forskjell er at guttene mye mer tydelig relaterer egne erfaringer til pornografien, selv om det ikke alltid er enkelt å skille fantasier fra egne erfaringer i denne sammenhengen, sier Aagre.

Mye vi ikke vet Forskningsmaterialet denne forskningen bygger på, er tekster om egne oppfatninger av og assosiasjoner til pornografi, laget av åringer på en ungdomsskole har, samt dybdeintervjuer med og åringer på en videregående skole.

0 thoughts on “Danske pornofilm norske sex jenter

Leave a comment

Your email address will not be published. Required fields are marked *